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Rencontre #7 | Soleil d’ombres. Fictions et contre-récits des ruines

Groupe de recherche « Sciences et fictions de l’humain »

MAR. 20 OCT. 2026 — 9H30 > 17H30
Que deviennent les œuvres, les bâtiments et les patrimoines détruits par les guerres ? Comment raconter les ruines et penser ce qu’elles continuent de transmettre ?

Dans sa volonté de maintenir une articulation forte entre la création artistique et la recherche théorique, Le Fresnoy – Studio national pilote depuis plusieurs années le groupe de recherche intitulé « Sciences et fictions de l’humain« . Cette rencontre est la septième du groupe de recherche.

En écho à l’exposition « Patrimoine en résistance. De Tombouctou à Odessa » de la Cite de l’architecture et du patrimoine, une journée d’études intitulée « Soleil d’ombres. Fictions et contre-récits des ruines » réunit chercheur·euses, artistes, architectes et écrivain·es pour réfléchir aux représentations de la destruction et aux récits qui peuvent naître des ruines. Sous la direction d’Agnès Callu, historienne et philosophe de l’art, les échanges croisent art et sciences pour explorer les liens entre effacement, oubli, création et résistance.

🤝 Une journée organisée dans le cadre de la Chaire d’excellence du Grand Palais RMN, en partenariat avec Le Fresnoy – Studio national des arts contemporains

Visuel © Iconem/DGAM

Programme


9h-30-10h. Accueil. 

10h-10h30. « L’ombre dans les arts et la littérature. Pour une cosmologie du Noir » (Agnès Callu, EHESS/CNRS) 

10h30-11h. « Faire le Noir. Sade et l’effondrement » (Alain Fleischer, Le Fresnoy) 

11h-11h15 Pause

11h15-11h45. « Les Vents noirs des steppes. Voyage et théâtre d’opération » (Arnaud de La Grange, écrivain) NON à l’étranger pour un reportage ; je cherche un plan B

11h45-12h15. « Jems Robert Koko Bi. Sculpter et performer la brûlure du bois mort » (Adjouha N’Guessan, EHESS/CNRS) 

12h15-12h45.Débat(Agnès Callu, discutante) 

Déjeuner

14h-14h30. « Le projet CRoyAN. Archéo-patrimonialisation des ruines du bout du monde » (Paz Nunez-Regueiro, Musée du Quai Branly)

14h30-15h.  « Archéologie des ruines contemporaines » (Frédéric Lemaire, INRAP) 

15h-15h30. « Mathématiques, infini & trous noirs » (Jean-Paul Delahaye, Université de Lille) 

Pause

15h45-16h15. « Réparer les guerres. L’IA en faveur de la paix » (UNESCO) 

16h15-16h45. « Et les ruines incendiées » (Nicolas Daubanes, artiste) 

16h45-17h15. Projection de films sur l’Ukraine et Gaza (avec Élisabeth Essaïan, co-commissaire de l’exposition de la Cité de l’Architecture et du Patrimoine) 

17h15-18h. Débats (Agnès Callu et Olivier Perriquet, discutants) et conclusions par Agnès Callu.


Sciences et fictions de l’humain

« Sciences et fictions de l’humain » est un programme de recherche interdisciplinaire élaboré à l’initiative du Fresnoy – Studio national des arts contemporains. Situant ses recherches à l’intersection de l’art, de la philosophie, de la science et de la technologie, il prolonge les réflexions du programme « L’humain qui vient » en invitant des artistes, des membres des domaines académiques scientifiques, philosophiques et littéraires à réfléchir à ce que l’on entend aujourd’hui par « humain » dans sa capacité à imaginer, à créer, à inventer, au sein d’une époque marquée par des transformations technologiques sans précédent et des crises globales défiant de manière inédite la raison humaine.

L’initiative se fonde sur l’intuition que la science et la fiction sont intrinsèquement liées par leurs désirs de savoir et d’imagination, de découverte et d’invention. Cette démarche invite à envisager les crises du temps présent sous un nouvel angle, grâce aux approches spéculatives et artistiques, et tout particulièrement à travers le prisme de la fiction. La science-fiction, en particulier, est vue comme un point d’entrée pertinent pour cette exploration en ce qu’elle a souvent anticipé et élargi les interrogations cruciales de notre temps. Le projet propose d’interroger toutes les formes de fiction qui entretiennent des liens avec la science et la philosophie. Il s’agit d’explorer l’étendue de notre appréhension de l’humain, en soulignant l’importance du rôle critique des artistes et des philosophes.


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